大明宫是盛唐政治中心
也是丝绸之路的起点
从大明宫出发
在这条伟大的道路上
书写了商品互通
文明互鉴的辉煌历史
千年之后，我们沿着这条伟大的道路
探寻“丝路印记”
“衣食住行”
“衣”居于首位
服饰的重要性可见一斑
今天，我们一起感受
“丝路印记”之“衣”
走进唐宫里，你会惊喜的发现，这里蕴藏着丰富的丝路文化印迹。
陕西唐三彩艺术博物馆
在陕西唐三彩艺术博物馆里，我们可以看到很多不同形态的胡俑，他们头戴尖顶高帽，身着翻领或圆领服饰，腰束革带，脚蹬高靿靴。或牵驼掣马，或作乐舞表演。他们身上所穿的就是来自印度、波斯、阿拉伯等地的服饰，其服饰图案具有明显的异域风情特色，统称为“胡服”。
在大明宫遗址博物馆里的万国来朝区域，我们可以看到从日本、天丛、波斯等地远道而来的使节，身着各色服饰前来朝拜的盛景，众多的胡人俑、骆驼俑等展现出唐代海纳百川的开放胸怀。
胡人俑、骆驼俑
丝绸作为“出口”的“热销产品”，自然要符合他国人民的喜好，所以唐朝出土的丝织品中也有许多具有异域风情，比如当时以唐朝为首的东亚文化偏爱的花草鱼鸟团窠纹。如今，在大明宫遗址博物馆AR换装区，我们就可以体验穿着带团窠纹的仕女服，感受唐朝女子的“异域”潮流。
马球最早起源于波斯，即现在的伊朗，后经吐蕃传入大唐，也叫波罗球，是唐人喜爱的一项娱乐活动。大明宫遗址博物馆的打马球图就是仿制章怀太子墓出土的打马球图，他们身着的马球服饰也是来自西域的胡服。
唐朝时期
北方游牧民族与中原交往甚多
加之丝绸之路的骆驼商队络绎不绝
随胡人而来的胡服文化令唐人耳目一新
于是一阵胡服热，席卷大唐
胡服是一个宽泛的服饰概念，一般指汉民族以外各少数民族和北方游牧民族的服饰，在各个历史时期的民族融合中，胡服都有不同程度和形式地渗入和融合，在朝，胡服有着更为广泛的特殊意义。
圆领亦称团领，是唐朝最典型的胡服。头戴幞头、身穿圆领袍衫、脚蹬高筒靴是当时最受唐朝男子喜爱的装束，尤其流行于军队中，就连书生穿起来都显得更加威风凛凛，勇猛高大。
除了胡服，胡帽也由西北或北方非汉族名族中传入大唐，成为唐朝境内流行的皮帽或毡帽，又称“蕃帽”，它最明显的特点是顶部尖而中空。不仅胡汉兼用，还是男女通用的服装，也成为当时唐朝男子最喜爱的时尚单品。
要想看唐朝女子是否有地位？那你只要看她有没有穿胡服就行。
着胡服是唐朝前期女子的服饰流行风尚，更是唐朝风气开放、女性地位较高的标志。女扮男装或是女穿胡服均是唐高宗、武则天时期的时髦装束之一。
从唐朝出土文物来看，唐朝妇女穿的胡服多为锦绣帽、窄袖袍、袖口、领子、衣襟多缘上一道宽锦边。胡服中的幂䍠有两种形制：一种为大幅方巾，用轻薄透明的纱罗制成，全身披裹，遮盖全身；一种以衣帽相连，类似斗篷一类的装束。
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唐朝女子的衣物上大多喜欢将纹样设计为圆形，称为“团窠 ”，忍冬纹、宝相花纹也很常见。这些式样，也正是在西域民族传统花纹的影响下，形成的唐朝特色纹样。
联珠纹大团窠对鸟纹
唐朝国力强盛，人民安居乐业，使得唐朝的服饰文化，成为了中华传统文化中浓墨重彩的一笔。同时丝绸之路的开辟以及船舶制造业的发展使唐朝与外国交往密切，盛唐的时尚之风也吹向了西域。
朗朗神州，祚传千载
漫漫丝路，泽遗百代
从长安沿着丝绸之路出发
一路带去的不仅仅是
一件件华美的服饰、饰品
更是东方古老灿烂的文明
整理自千宫之宫 大明宫 西安文旅之声返回搜狐，查看更多